Las vías que marcan exclusiones y diferencias en la ciudad maravilla, Juan González Febles

No son pocos los que Cuba adentro no entienden cómo una ciudad destruida por la desidia, la incompetencia y la mala intención pudo ser conceptuada como maravilla por alguien desde algún sitio. Pero lo cierto es que La Habana es ciudad maravilla, según la afirmación de algunos.

Los desperdicios acumulados, escombros, edificaciones en pie en virtud de ese eufemismo denominado ‘Estática milagrosa’, que implica que las edificaciones están en pie por una suerte de intervención divina, los abundantes insectos, roedores y otras vergüenzas que afloran a la vista de todos en la mayoría de los espacios capitalinos, por la ya habitual falta de higiene, ponen en duda o cuestionan todo lo de maravilla, si lo de ‘maravilla’ fuere en algún sentido positivo.

Pero lo más llamativo resultan ser aquellas ‘zonas congeladas’ para el privilegio y vetadas como zonas residenciales para la mayoría de los habaneros en comparación con los espacios en que malvive la mayoría de la población.

Entonces, sugerimos que cualquier extranjero, turista de paso o interesado en estas cuestiones haga la siguiente tournée. Que en una bicicleta o a pie se adentre desde Malecón por la calle Belascoaín y recorra Belascoaín desde su inicio, que comience frente al mar, hasta su final, en la vecindad del Mercado Cuatro Caminos y la calle Monte. Que haga otro tanto con la calles Galiano, Zanja, Reina, Carlos III, Infanta, Monserrate o cualquier otra, en esa zona no congelada.

Ese mismo recorrido deberá hacerlo por las calles 1ra, 3ra, 5ta y 7ma, (por citar unas pocas) en la barriada habanera de Miramar.

Podría hacerlo además por la barriada Nuevo Vedado por su vía central, la Avenida 26.

Para que la visión resulte más abarcadora, sería muy adecuado entrar a las calles y pasajes interiores de cada barriada.

Observe de cerca cuantos aires acondicionados y cuantos automóviles particulares de las marcas Mercedes Benz, VW, Toyota, Hyundai, Citroen, Peugeot, etc., nuevos y flamantes, similares a los que aun circulan en uso por el mundo, verá con placas particulares, por pertenecer a vecinos residentes en tales barriadas.

Observe además que la suciedad y los vertederos de basura, parecen confinados a los espacios compartidos por la mayoría.

La belleza y la pulcritud de Miramar, Nuevo Vedado, Atabey y cualquier otro espacio que la élite política castrista reserva para sus militares y otros servidores incondicionales, marcan diferencias significativas.

Cuando por citar un ejemplo, recorra Miramar en cualquiera de sus calles, podrá apreciar aires acondicionados modernos, casi en cada casa. Verá uno o dos y quizás más confortables automóviles con placas particulares aparcados frente o en los garajes de los elegidos para estos espacios. Allí no verá vertederos, escombros, insectos, roedores, ni nada que recuerde al resto del espacio capitalino.

Pero lo más relevante es que esos privilegiados no construyeron ni adquirieron con el fruto de su trabajo los espacios residenciales que detentan. En determinado momento, el líder histórico y principal responsable del desastre y el malestar compartido por la mayoría en Cuba, el felizmente difunto Fidel Castro, repartió casas y propiedades de personas que se marcharon del país, sin respetar entre otros derechos, el derecho de propiedad. Lo hizo como se reparte un botín, entre allegados y cómplices. Allí colocó a aquellos que ganaron su parte de aquella piñata. Creó el espacio para gerentes, entorchados, engalonados y personas de su confianza. Esos que sin vergüenza alguna, se sienten habilitados para vender a un pueblo que comparte un salario promedio inferior a los 30 USD mensuales, productos que se tasan en un 200% por encima del precio de adquisición.

Son ellos quienes marcan las exclusiones y las diferencias en esa, que algunos, por allá lejos, en Europa, insisten en llamar “ciudad maravilla”.
infiernodepalo8@gmail.com; Juan González
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González
Tomado de: http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/

 

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Las nuevas medidas que eventualmente salvarán al Castro-Consorcio, Juan González Febles

Frente a la nueva política estadounidense dirigida de forma directa sobre la claque militar verdeolivo y el corrupto entramado empresarial que abarca el monopolio oligárquico en manos militares y de los servicios especiales de seguridad, inteligencia y contrainteligencia castristas, se vislumbran respuestas.

Quizás estemos frente a una eventual disolución de Gaesa, Gaviota o la salida de algunos elementos constitutivos de estos consorcios empresariales. Propietarios de automóviles Citroen, Samsung, Mercedes Benz, etc., con placa particular, de Paladares y otros negocios por cuenta propia, habilitados y autorizados para el éxito, podrían ser los nuevos postores del régimen. La pregunta cardinal sería: ¿Qué diferenciará a unos de otros?

El fracaso absoluto y a nivel mundial del socialismo real y su planificación económica, ha dado paso a formas capitalistas pero anti democráticas en aquellos escenarios en que gobiernan partidos que se auto nominan comunistas. China y Vietnam son ejemplos de estas nuevas variantes. Las estructuras políticas de ambos países parecen estrechamente afines con las estructuras corporativas del nazi-fascismo-falangista europeo y ciertamente, al menos en el terreno económico han logrado avances incuestionables. Solo que a costa de la violación sistemática de los derechos y libertades, reconocidos en el mundo democrático y ausentes en estos escenarios.

Solo por citar un ejemplo, Vietnam con su economía capitalista de mercado es un actor en ascenso en la panorámica económica global. Con esto, logró un perfeccionamiento en la capacidad monstruosa para reprimir y controlar a los ciudadanos y ha logrado anestesiar la sensibilidad de los Estados Unidos y las democracias en el mundo. La pregunta de rigor es: ¿Lo conseguirá en Cuba el Castro-Consorcio? ¿Lograrán burlar las medidas promovidas por el presidente Donald Trump?

Dentro de las filas del régimen es posible que haya quienes no están de acuerdo, con el nuevo acomodo de la claque militar para un eventual cambio. Pero hay en progresión una piñata de repartición de privilegios, en forma de casas, autos, cargos, viajes y dinero. Los herederos sin gloria del Castro-Consorcio, toman posesión y heredan puestos claves de las estructuras económicas y de poder del régimen.

Las nuevas medidas promovidas por el presidente estadounidense Donald Trump no perjudican para nada al pueblo cubano. El perjuicio real está sobre el entramado corrupto representado por la guardia pretoriana castrista. Las trapacerías de Odebrecht y otras ya destapadas, involucran personalidades e intereses del Castro Consorcio y para nada mejoran la calidad de vida del pueblo de la Isla.

Antes de 1959, con un costo de vida muy por debajo al existente hoy, el promedio salarial era superior. ¿Por qué en Cuba no hay protestas en reclamo de aumentos salariales? Muy sencillo: El totalitarismo y la dependencia del Estado, más la inexistencia de un movimiento obrero libre garantizan que así sea. ¿Puede alguien responsabilizar al presidente estadounidense Donald Trump por esto?

Lo que el presidente Trump ha amenazado de forma casi directa es al control totalitario del Castro-Consorcio. Desde este control, no existe en Cuba una reserva social a la que acudir. Las instituciones religiosas son controladas desde arriba con pequeños beneficios que premian el silencio y la pasividad social. La educación está igualmente controlada con rigor y todo desde los cuarteles. De la prensa, mejor ni hablar. Cada vez son menos los que la hojean. Pocos creen en ella. El sector intelectual, tranquilo y feliz, cada uno en su respectiva jaula, a la espera de un viaje y nada más.

El problema del régimen militar totalitario castrista encierra otras complejidades. La obligatoriedad de ser revolucionarios, socialistas o comunistas se afirma desde la Constitución y las leyes impuestas. A todos los nacidos en la patria de José Martí, se les debe reconocer ya su derecho a ser ciudadanos. Para esto, habrá que derrotar al Castro-Consorcio y al corrupto entramado militar que le sostiene.

Esperemos que las nuevas medidas que salvarán al Castro-Consorcio sean invalidadas con coraje ciudadano Cuba adentro y con solidaridad democrática activa, desde todos los rincones del mundo libre y democrático. ¡Dios lo quiera!
infiernodepalo8@gmail.com; Juan González
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González
Tomado de: http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/; PD#486

Consensos de barrio, Juan González Febles

La barriada capitalina Lawton, ubicada en el también municipio capitalino Diez de Octubre, ha sido tradicionalmente una barriada integrada por familias trabajadoras. Fue y es la barriada de gente honrada y de trabajo. No obstante a ello y durante muchas décadas, los rótulos del secretismo oficialista la marcaron ‘como zona de alto potencial CR’.

Para quienes no están al tanto de las interioridades nacionales, ‘CR’ es la sigla abreviada de contrarrevolución. Entonces, queda claro, como fue etiquetada la barriada en los términos de la jerga oficialista para la represión.

De forma paralela a esto, Lawton fue y es un espacio primado para las gestiones comerciales no oficiales. No se roba, se mata o se asalta más que en cualquier otra zona capitalina. Se trata solo de gente afirmada en vivir y comerciar sin permiso. Trasiegan y hacen cosas de ese estilo y esto les permite poner comida sobre la mesa.

En Lawton, el gobierno, sus representantes, funcionarios, delatores, simpatizantes y represores son llamados indistintamente por todos, ‘esta gente’.

Es en esta barriada capitalina donde el Movimiento Damas de Blanco estableció su sede nacional y esta decisión tomada por las valientes mujeres de blanco, ha creado sólidos nuevos consensos entre la gente del barrio.

A continuación expondremos algunos de estos consensos y dadas las conocidas características del infierno represivo que se vive en Cuba, los testimoniantes permanecerán en el anonimato por temor a las consabidas represalias.

Una mujer que vende espaguetis, macarrones y coditos de puerta en puerta, llega y pregunto:
-¿Qué le parece lo que le hicieron a las Damas de Blanco? Les echaron pintura negra de asfalto. ¿Lo sabía? La policía dice que ellos no saben nada del asunto…
-¡Quien no sabe eso!- responde la mujer. –Fueron ellos mismos. A ver, ¿tú que eres periodista de los derechos humanos, no sabes que esa casa está vigilada 24 horas? Les han puesto tres, cuatro y hasta cinco cámaras de esas que pone la policía ¿Y eres tú el que pregunta? Fueron ellos mismos, ¡coño!!
-¿Y usted que piensa sobre lo que ellas hacen?- pregunto.
Me responde:
-Ellas hacen lo que yo veo en el Noticiero de Televisión que se hace en todo el mundo. Piden leche para los niños y comida para el pueblo. Piden libertad para quitar a esta gente y no le hacen daño a nadie…
-¿Por qué no se les unen?
-Aquí nadie quiere poner el muerto. Mira, ¡esta gente cuando quieren, matan! Tú tienes que saber eso, ¿o no?

Los niños de la barriada llegan más al corazón. Les he visto jugar con pistolas plásticas y hechas con madera desechable. Jugaban a salvar a Berta Soler. Una pequeña de entre 9 y 11 años, era Berta. Los buenos la rodeaban e impedían a los malos (policías, DSE) acercarse.

Uno de ellos me explica:
-Berta es buena. Ella, Aliuska y Cristina nos regalan juguetes. Son juguetes que los papás y mamás de nosotros no pueden comprar porque son muy caros y el dinero no alcanza. Ellas nos los dieron, y los policías nos los quitan…

Un viejo abakuá responde mi pregunta y sobre el reciente acto de vandalismo contra la sede nacional de las Damas de Blanco, expresa: “Los hombres, cuando tienen concepto y moral de hombres, no maltratan mujeres. Para estar en un plante (célula básica abakuá), hay que ser hombre primero, amigo, buen padre de familia. ‘Esta gente’ nos tienen el barrio jodido. Por vigilar y joder a esas mujeres, nos tienen jodidos a todos. Nadie sin el permiso o la orden de ellos podía acercarse a esa casa (la sede nacional) y mucho menos hacer lo que hicieron. ¡Fueron ellos y más na!” -Concluyó.

Resulta de capital importancia exponer lo planteado por la líder y representante nacional del Movimiento Damas de Blanco, Sra. Berta Soler Fernández. “Fuimos a hacer la denuncia del acto vandálico realizado contra nuestra sede, en la unidad policial de Aguilera, que está a cargo en esta zona. Cuando les sugerí que revisara las cámaras de vigilancia instaladas, dijeron que ellos (PNR, Policía Nacional Revolucionaria) no tenían acceso a las mismas, porque estas están al servicio y son elementos de trabajo de la Seguridad del Estado”.

Esto deja en claro a quienes habría que pedir responsabilidad por este y otros actos vandálicos incurridos no solo contra las Damas de Blanco sino además, contra la oposición pacífica interna, la sociedad civil y contra el pueblo cubano.

Otro vecino, aficionado a las peleas de gallos, expone: “Desde que llegaron, esto se puso malísimo. Se metió aquí la Seguridad del Estado y esto se jodió. La policía normal deja vivir o dejaba vivir. Esta gente de la Seguridad, ¡lo han puesto todo malísimo…!

Resulta muy significativa que desde el establecimiento de la sede nacional de las Damas de Blanco en la barriada de Lawton, han sido mudados a esta, miembros y ex miembros del Ministerio del Interior. Les han traído en busca de un contrapeso, pero el efecto no fue el esperado ya que todos o casi todos ocupan viviendas que han sido reparadas o reconstruidas con un respaldo económico que pone claramente en evidencia quiénes son y las diferencias sustanciales entre su calidad de vida y la de los vecinos originales de la barriada.

Estos son algunos de los consensos y situaciones recogidos al azar en la barriada capitalina de Lawton. Estos consensos tipifican un estilo de vida dentro del infierno en los aspectos que evidencian y tipifican el abuso de género y la represión política ciudadana. Solo espero que nadie lo califique como estridente, porque es tan solo real.
infiernodepalo8@gmail.com; Juan González
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González
Tomado de:http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/; PD#483

Los extremos del círculo se tocan: Polit-Tour en sus dos variantes, Juan González Febles

El Régimen Militar Castrista (RMC) no anda ajeno a los tour políticos a partir de los cuales aquellos elegidos visitan capitales del mundo en busca de capital político y capital financiero que contribuya a sostener la pesadilla Cuba adentro.

Así, Mariela Castro y Aleida Guevara recorren el mundo y demandan la ayuda que precisa el régimen de pesadilla articulado por sus padres. Esa ayuda jamás llegará al pueblo de a pie, porque el pueblo de a pie nunca ha sido de interés prioritario para la guardia pretoriana verdeolivo privilegiada ni para los herederos, algunos con yates y todos sin gloria.

Mariela Castro, desde el mal gusto de sus campañas homofílicas, pretende borrar el horror de la homofobia promovida por su tío, el difunto ex dictador Fidel Castro. Se trata de crear un efecto contrario y aspira a que su apellido, a partir y desde sus campañas homofílicas, deje de transpirar el horror que transpira  por las persecuciones, campos de concentración y otros horrores vinculados con su nefasta estirpe y promovidos por su tío.

Aleida Guevara, que es cubana de nacimiento, ha optado por ser argentina, a partir de mucho acento y alguna vocación. Decidió afirmar su presencia en aeropuertos y aeronaves, que quizás desde su punto de vista sean más acogedores que los hospitales y centros de asistencia médica y de esta forma, se ha convertido al igual que su homóloga Castro Espín, en embajadoras itinerantes de la miseria, el hambre, el abuso y la privación de libertades. A su manera son ‘frías y eficientes máquinas de matar’, no matan gente, solo sueños y aspiraciones y consiguen vivir muy bien en ese empeño.

No está precisado si a la Dra. Aleida Guevara le entusiasmaría presenciar un fusilamiento con el café matutino, como solía hacer su heroico y guerrillero padre. Hasta hoy y felizmente, solo vive de la revolución sin matar por ella.

La Dra. Mariela Castro promueve la homofilia, como única forma de disensión posible, Cuba adentro.

Suzely Morfa, desde las antisociales Brigadas de Respuesta Rápida, salió a promover mítines de repudio fuera de Cuba  y así, consiguió participar en los tour políticos en respaldo al régimen de pesadilla que sostiene y la sostiene. Su accionar demuestra que se puede ser un inepto y brillar, todo en función del interés adecuado.

Como los extremos del círculo se tocan, desde el otro extremo, el Comitte for Protection of Journalists (CPJ) entre otros, está fascinado con los periodistas y blogueros de sitios como El Estornudo, Periodismo de Barrio, El Toque, etc. Su principal mérito, de acuerdo a tales valoraciones, sería no molestar demasiado al régimen y no irritar desde un criticismo moderado y un tratamiento light a problemas sociales que desde hace años abordan periodistas independientes.

Por otra parte, esto les ha permitido compartir aeropuertos y aeronaves con sus pariguales Castro Espín-Guevara March. Con ellos participan en el tour, otros seleccionados incapaces de escribir sus nombres y apellidos sin al menos dos errores ortográficos.

En su momento, los responsables de tanto desastre rendirán cuentas unos por mal intencionados y otros por incompetentes. Solo queda esperar…
infiernodepalo8@gmail.com; Juan González
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González
Tomado de:http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/; PD#482

Santa y Andrés la triste fábula enmarcada por la pesadilla, Juan González Febles

En esta ocasión, voy a referirme al film Santa y Andrés del realizador cubano Carlos Lechuga.  El filme muestra desde un lenguaje habilitado de una carga importante de recursos usados por los iconos de la más reciente saga fílmica cubana, Gutiérrez Alea, Solas, etc., desde los predios del ICAIC, una fábula que a fuer de humana, se ve enmarcada en los hilos de la telaraña totalitaria que la convierte en pesadilla.

Aunque la saga fílmica cubana de las últimas cinco décadas es portadora de muchas deudas por saldar, en unos casos y en otros, muy bien saldadas, con el neorrealismo italiano y la nueva ola francesa del pasado siglo XX, los desmanes y el daño antropológico hecho a la nación cubana por el régimen castrista emergen en esta entrega con un protagonismo y una carga dramática devastadora.

Santa y Andrés, fue censurada con toda intención en la última edición del Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, pero también lo ha sido en el 18 Havana Film  Festival, o Festival de Cine Cubano de Nueva York. Esto nos recuerda la perversa influencia del régimen hasta en países democráticos y en especial en los Estados Unidos a partir de la acción y ejecutoria de los servicios especiales de inteligencia y contrainteligencia del régimen castrista dentro de los Estados Unidos.

Santa y Andrés, no es ni con mucho una obra solitaria. Se trata del esfuerzo de muchos artistas, por narrar las más recientes y ocultas historias sobre vilezas e indignidades impuestas por el castrismo a nuestra patria. Otro elemento que quizás sostiene la censura a que la obra está sometida, resalta el hecho de que cada crueldad, cada bajeza, cada indignidad reflejada en el filme, fue ordenada, promovida, conocida y aprobada por el difunto ex tirano Fidel Castro, esto se extiende a cada calamidad de este tipo sufrida tanto en aquellos tiempos, como en el presente de pesadilla que aun arrastramos.

Se trata de una coproducción de Producciones de la 5ta Avenida, Igolai Producciones S.A.S., Promenades Films, con la colaboración de Habanero, El Central Producciones, Seconde Vague Productions, Asociación Cubana del Audiovisual, la película cuenta con el guion y la dirección de Carlos Lechuga, la dirección de fotografía de Javier Labrador, montaje Joanna Montero, la dirección artística de Alain Ortiz y el diseño de vestuario de Celia Ledón.

Los protagónicos del filme a cargo de Lola Amores, Santa y Eduardo Martínez Andrés, logran trasmitir la indefensión nacional frente al poder del estado. Hicieron bien lo suyo, secundados por un casting que logró trasmitir, la esencia de personajes con los que lamentablemente se convive en la actualidad. Entre ellos, sobresalen el mudo, interpretado por César Domínguez, que no es más que el hombre nuevo formado y deformado por el castrismo y Jesús personalizado por George Abreu y que podría ser el célebre Luisito o cualquiera de los actuales golpeadores de mujeres y disidentes desarmados. El jefe de sector personalizado por Maikel Alexi Sánchez, consiguió corporizar la deshumanización de esa policía que por ser revolucionaria nunca será nacional y mucho menos cubana.

La fotografía de Javier Labrador arrasa con su realismo, desde un aliento poético capaz de sensibilizar aun y a pesar, de exponer una pesadilla. La música de Santiago Barbosa aporta la carga necesaria para sublimar esta fábula de horror tejida como telaraña y basamento de la pesadilla nacional sólidamente argumentada por Carlos Lechuga y Eliseo Altunaga.

En fin, Santa y Andrés son expresión artística de la pesadilla que el Sr. Obama y la Sra. Mogherini, desde la más alta jerarquía en los Estados Unidos y la Unión Europea dieron aliento. La obra testimonia el crecimiento del arte independiente cubano, sumados a una capacidad creciente para abordar la realidad desde obras de alcance artístico y humano, con rigor y talento, pero lo más importante, con verdad, con empeño y determinación para decirla.
infiernodepalo8@gmail.com; Juan González
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González
Tomado de: http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/; PD#475

El más abusivo entre los monopolios, Juan González Febles

ETECSA, la Empresa de Telecomunicaciones de Cuba S.A. bajo su denominación encubre al monopolio más abyecto, abusivo y depredador del ciudadano de a pie cubano, de que dispone el aún más depredador estado patrón castrista.

Protegido por los mecanismos seudo legales impuestos desde el autoritarismo totalitario impuesto por la dinastía castrista desde hace más de cinco décadas, ETECSA es el pulpo explotador más abusivo que ha conocido la historia contemporánea cubana.

Todos los teléfonos, fax, etc., presentes en el mercado mundial, disponen de identificación de llamadas y a ninguna entre las corporaciones telefónicas mundiales se le ha ocurrido cobrar extra este servicio como lo hace ETECSA. El monopolio castrista cobra este servicio y de otras formas y con otras variantes, estafa a sus desvalidos clientes, cubanos residentes en Cuba privados de todo derecho.

ETECSA, para ganar más, redujo la entrada de SMS a Cuba, procedentes de compañías con las que no tiene contratos directos. La afectación a partir de esto fue de más del 85% de los mensajes de texto que entran a la isla.

Los SMS hacia Cuba filtrados por ETECSA cuestan casi 20 veces más. ETECSA busca ganar más siempre a costa del pueblo sin derechos de Cuba.

También está el tema de la censura: el gobierno elimina los sms que desea.

Otra estafa relevante de ETECSA es que las recargas aportaban un extra que originalmente establecía que el beneficiario de una recarga hecha desde el extranjero, recibía el doble de la cifra depositada. ETECSA ha convertido tal beneficio en un bono que vence en menos de un mes, haya hecho usted o no, uso de la bonificación.

¡Qué arte y que magia para robar!

ETECSA se une exitosamente a los esfuerzos del castrismo que ocupa un lugar relevante a nivel mundial en términos de tráfico de influencias, cuentas trucadas, cohecho y otras menudencias en los llamados paraísos fiscales. ¿El perjudicado de siempre? ¡El pueblo de Cuba!
infiernodepalo@gmail.com; Juan González
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González
Tomado de: http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/; PD#471

Nuevas tendencias emergentes en el hoy de Cuba, Juan González Febles

Entre los últimos materiales humorísticos audiovisuales, que por las vías informales ya de todos conocidas, circulan en La Habana, los hay que abordan el auge que en la actualidad han alcanzado la diversidad creciente de opciones sexuales emergentes.

Para algunos, el fenómeno es preocupante. Como todo en nuestro medio, se trata del esquema definido de forma humorística por muchos, como: primero prohibido, luego autorizado y más tarde obligatorio.

Los materiales en cuestión son, ‘Cuqui La Mora’, con guion, dirección de Aleanys Jáuregui, cámara David Milián Monzón, edición Giselle Crespo y que cuenta con las actuaciones de Aleanys Jáuregui y Michel Pentón, un casting bien habilitado para estas entregas, la participación de DJ-Pro y el aporte del Salón de Belleza y Gimnasio “La Moneda Cubana”.

El segundo material es ‘El Show de Fernando Hidalgo’ de Mega TV, que presenta un monologo de Boncó Quiñongo que con el humor de altos quilates que aporta este artista nuestro, realiza el abordaje de este mismo tema sobre el auge y la promoción de las conductas homosexuales, desde su enfoque y proyección.

De lo que se trata es de la extensión y el crecimiento alcanzados en la sociedad cubana y básicamente entre la juventud, del homosexualismo tanto en su acepción lésbica como en la variante masculina. Si alguien se declara gay, sale del closet, será reconocido el valor moral del gesto y múltiples autopistas se le abrirán a partir del valor y el coraje ciudadano demostrado. Participará en los desfiles, aperturas y celebraciones promovidas oficialmente en este sentido y  desde esta óptica, todo le cambiará para mejor.

¿Qué pasa cuando alguien decide salir del otro closet y se proclama disidente o cualquier otra cosa que no sea del gusto y la aprobación del régimen?

La promoción de estas opciones, en la actualidad desciende desde las más altas esferas de la élite gobernante, como por ejemplo el Cenesex, dirigido por Mariela Castro Espín.

Aunque en sus orígenes solo se trató de exorcizar con nuevas aperturas y autorizaciones las persecuciones homofóbicas, la UMAP y otras asonadas de exclusión ordenadas bajo el mandato del ex dictador Fidel Castro, para algunos desde acá, todo parece recorrer el esquema ya expuesto de, ‘primero prohibido y perseguido, luego autorizado y promovido’ y algunos temen, con razón o sin ella, que pronto, ‘el homosexualismo se haga obligatorio’. Dada la promoción oficial, calidad, la cuasi masividad y el nivel de persuasores ocultos que se mueven en este sentido, podría ser posible.

La prostitución ejercida por las prostitutas más cultas que proclamara en su momento el ex dictador Fidel Castro, hoy se ve reforzada por jóvenes de ambos sexos que la ejercen, desde todas las opciones sexuales conocidas y muchas entre ellas, promovidas en gran medida desde diversas plataformas oficialistas que incluyen el Cenesex antes mencionado.

Según proclama el régimen militar totalitario castrista, Cuba dejó de ser el prostíbulo de los Estados Unidos. Ya excluido el enemigo del Norte, se ejercen las mismas funciones y se presta un renovado e incrementado servicio a un nuevo y más amplio mercado, basado en Europa de forma distintiva y muy significativa. En este nuevo mercado, España e Italia descuellan como partners mayoritarios, entre otros clientes. El prostíbulo se mantiene, solo que sin los queridos enemigos del Norte.

Alguna que otra investigación social sobre la juventud cubana y sus motivaciones presentes han arrojado que los reguetoneros como Yomil, El Chacal o El príncipe, reconocidos por promover la vulgaridad, la misoginia e incluso conductas antisociales violentas, se han constituido en hitos en la preferencia de los más jóvenes. Entre los extranjeros gozan de amplios ratings Cristiano Ronaldo, Leonel Messi, Jennifer López, Justin Bieber y Selena Gómez.

Quizás entre las nuevas tendencias emergentes, el homosexualismo y su promoción oficial, sea la menos problemática para el régimen militar totalitario castrista  que tiene sus intereses y opciones muy bien definidos.

Sin caer en la homofobia promovida en su momento por el régimen y desde el respeto a esta y a otras opciones de todo tipo, lo mejor para la sociedad cubana y la juventud, no es ni será la promoción actual de conductas y opciones homosexuales.

Una cosa es la tolerancia y el respeto debido, otra bien diferente es la promoción.
infiernodepalo@gmail.com; Juan González
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González
Véase: Cuqui La Mora; Monólogo con Boncó Quiñongo
Tomado de: PD#467

Bulgakov y las simpatías por el Diablo, Juan González Febles

Simpathy for the Devil, el título de la exitosa canción de los emblemáticos Rolling Stones, surgió a partir de que Mick Jagger entrara en contacto con El Maestro y Margarita, novela del autor ruso –soviético en aquel malhadado momento- Mijaíl Bulgakov.

Como muchos conocen, la novela aborda la visita del amo de las tinieblas, Voland (el Diablo) al Moscú en tinieblas de la época en que rigió los destinos rusos Iosif Satalin, perdón, Stalin.

Voland y su séquito de los predios infernales, que integraron Fagot, Popota, -un gato de aquellos lares- Asaselo, Guena -una adorable diablesa- y Abadona, otra del mismo corte, la pasaron de maravilla.

Las similitudes entre aquel Moscú y La Habana de 2016 son tan obvias, que los funcionarios de Massolit, perdón la UNEAC o el Departamento Ideológico, recogieron la limitada entrega que publicó en aquel momento el Editorial Arte y Literatura.

El Voland de aquella entrega no quería delatores en sus predios infernales. Castigó la doble moral con depuradas y diabólicas burlas e hizo cosas en aquel Moscú que en su momento hicieron felices a muchos lectores por acá.

¿Se lo imaginan convirtiendo en cerdos a los que golpean y maltratan mujeres por acá cada domingo? ¿Se lo imaginan colocando cabezas de delatores bajo cualquier rueda o distribuyendo artículos de la exclusiva tienda Palco entre hambreados?

Piensen en Voland al impartir la orden de que quien todos sabemos no podrá entrar a sus predios. ¿Se imaginan los titulares en la prensa del infierno?

¿Qué harían el gato Popota y Fagot en Lawton el próximo domingo? ¿Cuántos elementos del Ministerio del Interior quedarían por ellos convertidos en cerdos?

¿Dónde colocarían al canciller Rodríguez Padilla y a la euro-representante Mogherini?

¿Se imaginan al simpático séquito de Voland, con credenciales y todo lo demás, de visita por acá? ¿Qué se harían Camilo, Luisito y el resto de la fauna represiva frente a Voland, Asaselo, Popota y el resto de ese destacado séquito?

Que me perdonen aquellos que desde el incienso de las sacristías, se sienten habilitados para perdonar a los malos de carne y hueso y condenar a Voland y sus servidores, mis simpatías para Voland y su séquito. ¡Bienvenidos a La Habana!
infiernodepalo@gmail.com; Juan Gonzalez
Tomado de: http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/

Rechazo generalizado y un compartido manto de olvido, Juan González Febles

Según la información oficial, Fidel Castro murió en horas de la noche del viernes 25 de noviembre de 2016. Se comenta la “coincidencia” de que un 25 de noviembre de 1956 y también en horas de la noche, salió de Tuxpan, México, el yate Granma, con sus 82 expedicionarios, hacia su naufragio en las costas cubanas, el 2 de diciembre de ese año 1956.

Para algunos por acá, la fecha ha quedado para marcar referencias y asociaciones de partidas sin regreso, destinos fallidos, naufragios y fracasos.

Cuba adentro mostró un panorama compartido y generalizado de indiferencia. Así fue por una parte, pero por otra, se impuso el miedo que se transpira y respira en la sociedad cubana.

Más allá de las demostraciones y expresiones orquestadas por la élite y su monstruoso aparato propagandístico, siempre a la vera del entramado represivo, la indiferencia reinó en el espacio llenado por el miedo.

En ómnibus del transporte público y esquinas al azar, algunos escucharon reguetón desde sus teléfonos móviles. En los hogares y espacios privados se escuchó música con volumen atenuado y ventanas cerradas. La programación clandestina del paquete y el resto de la cíber-oferta alternativa reina durante el luto impuesto por nueve días.

Ciertamente, nadie ha querido señalarse con una sonrisa o un estado de ánimo en contradicción con la proyección y mandato oficial de luto obligado y culto desmesurado a su personalidad. Pero esto no es nada nuevo en el mundo. Se trata de una versión caribeña del “luto y el dolor” proyectado en su momento, cuando salieron felizmente de la escena, Stalin, Mao y los Kim de Corea del Norte que ya lo hicieron.

No es nada nuevo, en su momento y en medio de similar tristeza dirigida, transcurrieron los funerales de sus iguales Stalin, Mao Zedong, Lenin, Kim Il Sung, Kim Jon Il y otros figurantes del eje del mal. Se trata de que tales personajes hasta después de muertos, pueden ser letales y nadie o pocos se atreven a correr el riesgo y marcar una diferencia.

Si de naufragios se trata, Fidel Castro condujo a la nación cubana a un naufragio de superiores dimensiones al naufragio del Granma. Destruyó la república y a la nación cubana. Restableció la pena de muerte, abolió una de las constituciones más progresista de las Américas y privó de derechos y libertades a todos los cubanos en condiciones mucho peores a las desterradas por la independencia arrancada a la corona española.

Fidel Castro robó la juventud a varias generaciones de cubanos, explotó sin medida a los trabajadores, prostituyó y deformó a la juventud y arrastró a la miseria material a todo un pueblo. Llevó adelante guerras en África y América Latina y llevó su vaho de violencia incluso al convulso espacio islámico. Arrastró al país en su odio visceral contra los Estados Unidos, la libertad y los valores sustentados por esta. Así sirvió como peón al imperio soviético en muchos escenarios mundiales y llegó a pedir un ataque nuclear de primer golpe contra los Estados Unidos.

Personalmente, le vi de lejos o quizás no tanto. Le recuerdo mientras esperaba ómnibus de transporte público. Le vi pasar con su escolta armada hasta los dientes por la 5ta Avenida y por otros espacios capitalinos. Cuando esto sucedía, los mayores decían a los adolescentes uniformados camino a la escuela, que no se movieran, no fuera que desde la escolta, se malinterpretara la movida y sucediera algo terrible. El recuerdo que de esto guardo es el de esos individuos mal encarados apuntando con sus armas a civiles desarmados. La impresión que me quedó fue la de alguien con un miedo descomunal a ser muerto por cualquiera.

Para mí, nunca fue un héroe. Solo una molestia que duró demasiado. Los momentos felices de la adolescencia y la primera juventud, que recuerdo y atesoro, jamás fueron gracias a la impronta directa o indirecta del difunto. Sucedieron a su pesar y en desobediencia directa a sus órdenes y orientaciones.

Para marcar la molestia, por acá estaremos gravados con nueve y más días en que la televisión oficial romperá sus cotas ya impuestas de ridículo. Estaremos castigados ya no por su presencia, pero si por el luto y el culto a su personalidad. Así y de esta forma, continuará la imposición de su presencia, rechazada por la mayoría. Aclaro que no por odio, se trata de cansancio y mero aburrimiento. La buena noticia es que no volverá a ordenar el hundimiento de remolcadores con mujeres y niños abordo ni el fusilamiento ejemplarizante de ningún inocente.

No obstante a esto, no me alegro de su muerte. No lo hago por la suya ni por la muerte de nadie, por importante que fuere o crea ser. Entonces y como no me siento Dios, dejo los perdones a su arbitrio. Me uno de forma entusiasta al compartido manto de olvido que se lo llevará, feliz y definitivamente.
infiernodepalo@gmail.com; Juan González
Tomado de; http://primaveradigital.org/cubaprimaveradigital/

Una crónica feliz para un domingo aciago, Juan González Febles

El último domingo de julio de 2016, el  31 de julio, tuvo connotaciones especiales para la barriada de Lawton.

Por acá es costumbre, -lamentable pero costumbre- las asonadas de violencia represiva alentadas desde la cúpula de gobierno castrista. En esta, mi barriada, se encuentra la sede nacional del Movimiento Damas de Blanco.

Para la ocasión, hubo variantes en el guion represivo de costumbre. Ya a las 6; 34 AM el primer carro patrulla con insignias de la llamada Policía Nacional Revolucionaria (PNR) estaba aparcado en la calle Armas muy cercano a la calle E.

Los represores destacados para la ocasión fueron incrementados en su número. Regularmente, en la calle Armas, colocan un camión, un van, y dos patrulleros, pero para la ocasión, esta vez fueron dos van, cuatro carros patrulleros, el camión de marras y dos autos que como dice la canción, “no llevan marcas pero todos saben que es policía”.

Más allá de los cinco o seis delatores marcados en el barrio, hubo casi una decena de individuos ajenos a la barriada con las trazas de ser elementos de la policía Seguridad del Estado (DSE). Para quienes desde esta orilla los sufrimos, ellos no pueden enmascararse tanto como quisieran. Tienen el aspecto rollizo que comparten con los miembros de la nomenclatura, solo que a esto va unido la práctica sistemática de ejercicios físicos y el tono muscular derivado de esta. La gente llama estos rollizos, -a todos ellos- “los cuello de novillo”, ya que ese, su aspecto, contrasta con el del resto de la población.

Yamile Bargés expresa que la sede estuvo rodeada desde  aproximadamente  las 8; 30PM del sábado. Yuri Valle consiguió llegar aproximadamente entre la 1PM y 1; 30PM, porque los represores de guardia dormían a pierna suelta. Salieron de su modorra, luego que consiguió en compañía de Eralidis Frómeta entrar a la sede. Claudio Fuentes llegó de madrugada y consiguió entrar, porque quienes estaban apostados para impedirlo, dormían

El camión que transporta las bocinas y los equipos de audio con que agreden con el ruido de la música de peor gusto que nadie podría imaginar estuvo presente, solo que esta vez, se buscaron un animador que desde insultos, imprecaciones y el mal gusto impuesto por el castrismo, descalificó y ofendió en un talante ostensiblemente provocador, a quienes en la sede fueron objeto específico de tales provocaciones. En un sentido más amplio, esto amplió la agresión auditiva al resto de la barriada.

Los objetos personalizados para insultos, imprecaciones, etc., fueron Antonio González Rodiles, Berta Soler Fernández y Ángel Moya Acosta. Cuando ya la cosa cansaba, de repente se animó. Desde la sede se conectó otro equipo de audio y entonces se produjo lo que nadie esperaba. Berta, Rodiles y Moya respondieron con argumentos sólidos, estructurados y hasta humorísticos, que mejoraron la jornada, al menos para los vecinos.

Fue la primera vez que los vecinos de la barriada tuvieron la oportunidad de escuchar las verdades y razones que animan la lucha opositora pacífica. Se confrontó con razones y argumentos a los servidores del régimen militar castrista, traídos con el propósito de denostar, ofender y agredir y entonces, jugaron y perdieron. Brillaron Berta Soler, Antonio G. Rodiles y Ángel Moya y de acuerdo con los testimonios recogidos al día siguiente, hoy existe el consenso de que los represores carecen de razón y no están habilitados para debatir civilizadamente.

Más tarde, Damas de Blanco y activistas, con Moya y Rodiles incluidos, salieron a la calle. El aquelarre de abusos, golpizas, detenciones arbitrarias y el resto de las cosas que desde la élite del régimen se programan para hacer aciaga la vida  cada domingo en Cuba, se materializó. Quizás algo prepararon que no salió bien, afortunadamente. Pero el aquelarre del último domingo, ciertamente marcó una diferencia.

En la sede, se quedaron, Yuri Valle Roca, periodista independiente, Claudio Fuentes fotógrafo de Estado de Sats, Ariel González Cuevas de UNPACU, Yamilé Bargés y algunas Damas de Blanco. Estos se quedaron, unos para filmar y dejar constancia para la opinión pública y otros, para cuidar la integridad de la sede y resistir cualquier tentativa de vandalización. Sus testimonios fueron sorprendentes y muy esclarecedores.

El macro operativo organizado para la ocasión no cumplió con el objetivo trazado, aunque lograron a medias que este fuera otro domingo de aciaga represión para Cuba. Como ya es costumbre, fueron golpeados disidentes pacíficos y mujeres. La represión al actuar político ciudadano independiente y la represión a la manifestación pacífica ciudadana en las calles se mantiene. Es un  elemento básico para que el socio-castrismo, al menos sea, sostenible, ya que próspero no será jamás.

La jornada aportó lo suficiente para que este domingo nos deje una esperanzadora crónica feliz y cuajada de optimismo sobre otro domingo aciago desde Cuba.
infiernodepalo@gmail.com
Véase: Informe Represión Semanal 31-07-2016; PD#440